茅山道士攻击型符咒：道教驱邪镇鬼法
诸天气荡荡，我道日兴隆！
是斯人速临斯地，非吾道莫入吾门！
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采编：茅山君
茅山派的法术以治鬼除魔为主，大多是攻击法术，以及一些符籙咒法，以下是简单的说明。
紫幽之箭：射出一道紫色光气攻击敌人，若是成功，还会从敌人身上吸取若干精力。
青冥之箭：射出一道青色光气攻击敌人，这个法术是幽冥三箭中杀伤力较高的一个，随著法力成长而增加的威力也较明显。
苍灵之箭：射出一道白色光气攻击敌人，使敌人产生昏眩的伤害，苍灵之箭有许多奇特的效用，只有道行高深的法师能体会。
天兵召唤：从天界召唤一位身穿金甲的天兵战士下凡护法，效果会一直持续到战斗结束。
阴阳眼：使施法者能够看见阴界的鬼魂类生物，持续时间视法术的熟练度而定
有人问到，道术（巫术）的用法分类有几种；一般来说，巫术主要有五种用法，分别是避邪、招魂、诅咒、祈求帮助和驱鬼。
避邪：利用一定的物件或符号来使邪灵、恶鬼等不敢来犯。避邪物一般会装饰在建筑物、汽车或工具上。据说这是「打鬼」的姿势，鬼看见就会害怕，不敢接近。
招魂：用巫术把失落的三魂七魄招回来。招魂术不仅用于於人，也适用于动物和植物。以前小孩病了，古人往往以为是部份灵魂失落，故拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，为其招魂。有时也会为出走多年或客死异乡的长辈招魂。
诅咒:借助语言的魔力,达到加害对方的目的。最简单的形式是面对面的诅咒,例如诅咒别人不得好死、千刀万剐和打小人等。
祈求帮助:指人们以一定方式,祈求自然界力量或鬼神来帮助自己实现某种目的。如古代求雨,多拜龙王,如拜祭不成时,便要施巫术,逼龙王下雨。如龙王游街,暴晒龙王,把井水掏干等等。
驱鬼:是对鬼施行的一种攻击性道术(巫术)。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。例如以前巫师为病人治病时,会让病人坐在门口,头顶盖著一个竹簸箕,摸着病人的头大叫「把害人的鬼抓住,快抓住他」,同时命助手持铁铲把火塘灰撒向病人头,利用灰把鬼赶走。
道教驱邪镇鬼法
道教驱邪镇鬼法
玉乃石之精髓，经过千万年的吸取日月精华，采集天地灵气，故而鬼魅不能相侵，但又传玉石乃上古女娲补天时落下人间的五色石碎屑所化，故而能趋吉避凶。
倒放扫帚
在睡觉前把你们家的扫帚倒过来，放在强角，保准你一觉睡到大天亮。
用血
此招是应急之法，万一遇鬼之时手中没有其他镇鬼之物，就弄破自己的手指，把血挤出来洒到鬼的身上用来驱鬼，据说很灵，但万一你要遇到吸血鬼，笔者敬告大家，要是真的遇到吸血鬼而你手上又没什么驱鬼之物，还是快跑吧。
红线
据说在碗里盛上干净的水，碗口外沿围系一条打了活结的红色绳子，摆在桌下或床下，这样鬼就不敢在屋里呆着，要逃出去，不然会被捉了。
挂钟馗像
民间传说钟馗乃是鬼王，最喜欢抓一些闹事的鬼来下酒，在家里挂一张种馗像，就不会再有鬼进来侵扰了。
古钱
民间有用古钱辟邪的习俗，方孔通宝不拘大小，以红线悬于颈间，乃因古钱历万人之手，可集众人之阳气以抵御阴间鬼魂。{五帝钱最好} 身上带五帝钱，顺、康、雍、乾、嘉时期的钱币。
挂神像和八卦
在家宅的门楣上挂起一张八卦图，或在家里的中堂上挂一张神像（注意不是佛像），都能让鬼怪进不了屋子。
石菖蒲
那玩意自古被称做 [蒲剑],乃是天中五瑞之首,道士们经常用来驱邪,拿它来扫,大概可以把灰烬清理干净(自古流传的,石菖蒲是中药,很灵)
利器吓鬼
医护人员遇鬼时，会立刻将制服整理好，摆出一副专业、正气的形象，令一些负磁场、不正气的东西知难而退。此外，有说鬼旬利器响声，所以医护人员会把小剪刀等利器放在身上，抛到地上吓鬼，以备不时之需。
红绳
如要怕邪者用沾过茶米水的红绳系在手腕。
禁解
指掐诀(捻诀)以禁制鬼神外物及解除禁制。(金镇流珠引》卷十四注：“禁即捻左手指，解即捻右手指。圣君授天师左禁右解，用之无穷也”。
诀目
指掐诀手势。《道法会元》卷一六O：“祖师心传诀目，通幽洞微，召神御鬼，要在于握诀，默运虚元，因目之为诀。”诀目各有名称，大多称其某诀，如本师诀，上清诀、五雷诀、灵官诀等；也有称手印或印，如元帅印、火铃印等；少数称局，如雷局。每种诀目都有相应的象征意义，如雷局象征天雷，火铃印象征拟想的流火金铃。构成诀目的，主要是手掌各部分之间的掐捏部位即诀文，及勾连方式。简单的只掐一个诀文，如北帝诀为左手大指掐坎文(中指下节末)，复杂的须顺次变换多个掐捏部位即诀文，或同时掐几个诀文。掌指的掐、勾、握、屈、直， 有单掌的，称单诀；有两手共结的，称双诀。其名目繁多，常常一法所用即达数种乃至数十种。因道派传承不同，同一诀名或诀目不同。各道派皆传有诀谱，载明道教所用诀目 ‘目’的法窍。
研究掌指诀，首先应了解和掌握拳指之“目”，目共计十二种，全在掌指纹中。寅，为斩目，斩鬼断虎狼虫绎，吹掐之。卯为颠目，司断颠邪，吹掐。辰，为气目，去肿毒疼痛，咒水生云雪雷雹。巳，为通目，可发符用兵，通天入地，书行批押阕牒。午，为光目，咒水治眼目暗，消肿痛，止血行气。未，为成目，就吉起造镇宅、求财交关求官，除虚耗。申，为去目，召发兵将，迫捉鬼祟。戍，为贼目，飞行夜行，人鬼莫见。亥，为勾目，收鬼追魂，勾召城隍社令。子，为利目，通脏腑，解热结心燥。丑，为奸目，断怪捉鬼。凡是使用上目，才掐便应念真言曰：“百鬼谙邪，泛泛桑精，急急如火令摄禁。”诵念三遍，存想日月在头顶照耀，斗星在身前闪烁，掐定诀目，脚步丁立，便见效验，当然效验的优劣全凭功力深浅而定。运用掌指诀目的作用，是使你的真气、灵力更具有方向性、目标性、针对性，使其更具威力。是一种极好的功法，大家可在修习中使用和验证这一不传之秘。
银杏树
银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的符印要用银杏木刻制。
柏树
刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。
茱萸
“遥知兄弟登高年处，遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。古时习俗，夏历九月九日，佩戴茱萸，可以去邪辟恶。
无患子
以中日两国为多，在植物中尤为受到尊崇，国为其结实球形如枇杷，生青熟黄，内有一核如珠，就是佛教所称的“菩提子”，用以串联作念珠携带，可保平安。
葫芦
多籽，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后。